古語(yǔ)云：“善其后者慎其先”，凡事要想取得好的結果，在開(kāi)始時(shí)就要小心謹慎。交友更是如此，與其開(kāi)始隨意而后多怨，不如開(kāi)始慎重而后寡尤?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》記載：北宋包拯年輕時(shí)在廬州求學(xué)，曾與一位李姓士子同住僧舍。當時(shí)有一名富豪為了培養人脈，設好飯局，竭力邀請兩位，包拯斷然拒絕，這名李姓士子卻欣然赴約，包拯說(shuō)：“彼富人也，吾徒異日或守鄉郡，今妄與之交，豈不為他日累乎？”有志從政的包拯尚未為官就已懂得“先擇而后交”的道理，今天與人隨意結交，如果所遇非良，日后必受其累。

　　關(guān)于交友先擇友，古代先賢多有明訓。唐代孟郊《審交》詩(shī)有云：“種樹(shù)須擇地，惡土變木根。結交若失人，中道生謗言?！弊髡咭愿翞橛?，說(shuō)明交友之前仔細辨別、分清良莠、審慎選擇的重要性。清代名臣張英的“律身訓子四語(yǔ)”也指出：“讀書(shū)者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗?！彼桃环接≌乱允咀拥?，曰：“保家莫如擇友”，強調要選擇品行端正、為人謙恭、喜好讀書(shū)的人為友。曾國藩在家書(shū)中寫(xiě)道，“一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也”，同樣在說(shuō)交友之前必須慎擇，要謹慎而交、擇賢而友。

　　揆諸現實(shí)，很多違紀違法黨員干部在懺悔時(shí)經(jīng)常提到一個(gè)詞——“交友不慎”，這個(gè)“不慎”首先就是沒(méi)有慎擇，對結交者是什么樣的人、抱著(zhù)什么樣的目的、玩的是什么樣的套路，沒(méi)有清醒的認識，甚至“選擇性失明”。朋友圈的“籬笆”一旦失守，接下來(lái)只會(huì )是“哥們義氣”“勾肩搭背”，等發(fā)現“百般殷勤”后有“醉翁之意”時(shí)，已經(jīng)深陷其中、不可收拾。如果剛開(kāi)始對所謂的熱情、大方、貼心保持警覺(jué)，看清背后的算計，當拒則拒，就不會(huì )有后面的“溫水煮青蛙”。

　　交友之道，擇友為先。領(lǐng)導干部手握一定的資源和權力，各種誘惑、算計都沖著(zhù)你來(lái)，各種討好、捧殺都對著(zhù)你去，交友當更加謹慎，哪些人能交，哪些人不能交，更要擦亮眼睛、把好關(guān)口。要摒棄“擇利、擇權、擇富”思想，多交作風(fēng)正派的良友、學(xué)識淵博的益友、敢于規諫的諍友，做對“選擇題”，建立起“如入芝蘭之室”的清爽朋友圈。（沈幸飛）

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